Le Magistère de
l’Église est au service de la Parole de Dieu.
Voyons comment le
Concile Vatican II dans la Constitution Dei
Verbum, 10, explique ce service :
n.10. La Tradition
sacrée et la Sainte Écriture constituent l'unique dépôt sacré de la parole de Dieu qui ait été confié à
l'Eglise; en y étant attaché, le peuple saint tout entier, uni à ses Pasteurs,
persévère à jamais dans la doctrine des Apôtres, la communion fraternelle, la
fraction du pain et la prière, de sorte que pour garder, pratiquer, professer
la foi transmise, il se fait un accord remarquable des Évêques et des fidèles.
Mais la charge
d'interpréter authentiquement la parole
de Dieu écrite ou transmise a été confiée au seul Magistère vivant de l'Église,
dont l'autorité s'exerce au nom de Jésus-Christ.
Ce Magistère n'est
pas au-dessus de la parole de Dieu; il la sert, n'enseignant
que ce qui a été transmis, puisque, en vertu de l'ordre divin et de
l'assistance du Saint-Esprit, il écoute pieusement la parole, la garde
religieusement, l'explique fidèlement, et puise dans cet unique dépôt de la foi
tout ce qu'il nous propose à croire comme étant divinement révélé.
Il est donc évident
que la Tradition sacrée, la Sainte Écriture et le Magistère de l'Église sont
entre eux, selon le très sage dessein de Dieu, tellement liés et associés, qu'aucun d'eux
n'a de consistance sans les autres, et que tous contribuent en même
temps de façon efficace au salut des âmes, chacun à sa manière, sous l'action
du seul Saint-Esprit.
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