Détachement

 

La pauvreté de cœur consiste à se détacher.
Jésus a appris le détachement aux disciples.
 
Luc 18, 40 : Jésus s’arrêta et il ordonna qu’on lui amène l’aveugle.

Mc 10, 48 : L’aveugle jeta son manteau.
Quand il se fut approché, Jésus lui demanda : Que veux-tu que je fasse pour toi?.
 
Pour s’approcher de Jésus il faut jeter son manteau.

 
Catéchisme de l’Église catholique 2544 :
 
 Jésus enjoint à ses disciples de le préférer à tout et à tous et leur propose de donner "congé à tous leurs biens" (Lc 14, 33) à cause de Lui et de l’Evangile (cf. Mc 8, 35).
 
Peu avant sa passion il leur a donné en exemple la pauvre veuve de Jérusalem qui, de son indigence, a donné tout ce qu’elle avait pour vivre (cf. Lc 21, 4).

 

Le précepte du détachement des richesses est obligatoire pour entrer dans le Royaume des cieux.

 Chemin 151 :

Détachement.

— Comme il en coûte !

… Si je pouvais n’avoir d’autre attache que trois clous, d’autre sensation dans ma chair que la Croix !

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Contre l'envie, l’humilité.

 .

CEC 2540 : L’envie représente une des formes de la tristesse et donc un refus de la charité ;
 
le baptisé luttera contre elle par la bienveillance.
 
L’envie vient souvent de l’orgueil.
 
S. Jean Chrysostome : C’est par vous que vous voudriez voir Dieu glorifié ?
Eh bien, réjouissez-vous des progrès de votre frère, et, du coup, c’est par vous que Dieu sera glorifié.
 
Dieu sera loué de ce que son serviteur a su vaincre l’envie en mettant sa joie dans les mérites des autres.
 
 
Contre l’envie, l’humilité.
 
Luc 14, 11 : *quiconque s’élève sera abaissé ; et qui s’abaisse sera élevé*.
 
Résolution : Me réjouir des succès de mon voisin.
 
Sillon 278 :
La conversion, on y monte par l’humilité, par des sentiers où l’on s’abaisse.

CEC 2547 .Détachement

 

Le CEC (Catéchisme de l'Église Catholique) se réfère à Matthieu 19, 23-30 dans plusieurs contextes pour expliquer divers enseignements. 

Voici les principaux points où ce passage est mentionné :

1. *Les difficultés des riches à entrer dans le Royaume de Dieu* : Le CEC, au point n°2547, cite ce passage pour souligner que la béatitude des pauvres est liée au détachement des biens matériels. Il rappelle que les richesses peuvent être un obstacle à l'entrée dans le Royaume des cieux, et que la véritable richesse réside dans la vie éternelle avec Dieu.

2. *La promesse de la récompense éternelle* : Au point n°1618, le CEC se réfère à ce passage pour expliquer que ceux qui choisissent de suivre Jésus de manière radicale, en renonçant à tout pour Lui, recevront une récompense bien plus grande, y compris la vie éternelle.

Ces références montrent que le passage de Matthieu 19, 23-30 est utilisé dans le CEC pour illustrer l'importance du détachement des biens terrestres et la promesse de la vie éternelle pour ceux qui suivent Jésus avec tout leur cœur.