14 novembre 2025.
Vendredi de la semaine 32 du Temps ordinaire. Impair
*Luc 17, 26-37*
Dans l’Évangile, Jésus nous suggère d'avoir une foi
similaire à celle de Noé et de Loth dans les moments de crise, quand tout
semble être perturbé autour de nous. Nous sommes conscients que nous devons
prendre des décisions difficiles, qui exigeront probablement certains
sacrifices.
Le chemin de l’Amour est le
sacrifice. Nous ne devons pas oublier les pauvres : SOLIDARITÉ.
En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples :
« Comme cela s’est passé dans les jours de Noé, ainsi en sera-t-il dans les jours du Fils de l’homme. On mangeait, on buvait, on prenait femme, on prenait mari, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche et où survint le déluge qui les fit tous périr.
Il en était de même dans les jours de Loth : on mangeait, on buvait, on achetait, on vendait, on plantait, on bâtissait ; mais le jour où Loth sortit de Sodome, du ciel tomba une pluie de feu et de soufre qui les fit tous périr ; cela se passera de la même manière le jour où le Fils de l’homme se révélera.
En ce jour-là, celui qui sera sur sa terrasse, et aura ses affaires dans sa maison, qu’il ne descende pas pour les emporter ; et de même celui qui sera dans son champ, qu’il ne retourne pas en arrière.
Rappelez-vous la femme de Loth. Qui cherchera à conserver sa vie la perdra. Et
qui la perdra la sauvegardera. Je vous le dis : Cette nuit-là, deux personnes
seront dans le même lit : l’une sera prise, l’autre laissée. Deux femmes seront
ensemble en train de moudre du grain :
l’une sera prise, l’autre laissée. »
Prenant alors la parole, les disciples lui demandèrent :
« Où donc, Seigneur ? »
Il leur répondit :
« Là où sera le corps, là aussi se rassembleront les
vautours. »
Commentaire
Jésus annonce que la venue du Fils de l'Homme sera un
grand événement dans l'histoire de l'humanité. Et, pour que ses auditeurs
puissent avoir une idée de ce que ces temps-là signifieront, il leur donne
l'exemple de Noé et de Loth.
Noé était le patriarche qui a vécu à l'époque de la
décadence de l'humanité, à tel point que l'Écriture Sainte dit avec des mots
durs que le Seigneur "s'est repenti d'avoir fait l'homme sur la terre, et
qu'il a été attristé dans son cœur" (Gn 6, 6), et c'est ainsi que le
déluge se produisit sur toute la terre.
Loth est l'homme qui a également trouvé grâce devant le
Seigneur et a réussi à se sauver lorsque Sodome et Gomorrhe ont subi de grandes
catastrophes à cause de leurs péchés (cf. Gn 19, 23-29).
Dans les deux cas, l'Écriture Sainte souligne que même
dans les moments les plus critiques, la miséricorde divine est présente,
donnant une nouvelle chance à ceux qui cherchent à correspondre à ses dons.
Noé et Loth ont dû laisser beaucoup de choses derrière
eux pour se sauver des catastrophes. Il y a eu un avant et un après, tout
autour d'eux, et ils ont dû s'abandonner dans les mains du Seigneur pour aller
de l'avant, dans la foi. Noé a construit l'arche alors que rien ne laissait
présager qu'il y aurait un déluge, Loth a fui vers une autre ville quand tout
semblait être en ordre autour de lui.
Dans l’Évangile, Jésus nous suggère d'avoir une foi
similaire dans les moments de crise, quand tout semble être perturbé autour de
nous. Nous sommes conscients que nous devons prendre des décisions difficiles,
qui exigeront probablement certains sacrifices.
Il est temps de demander la lumière de l'Esprit Saint,
pour discerner ce qui est vraiment important et ce que nous devrions laisser de
côté. Dans ces crises, nous découvrons ce qui relève des simples protections
humaines, dont nous pouvons nous passer pour nous ouvrir à la nouveauté que le
Seigneur veut nous offrir dans notre existence.
"Celui qui essaie de sauver sa vie la perdra, et
celui qui la perdra la maintiendra en vie" (v. 33). Se détacher du
superflu n'est pas un saut dans le vide, mais un abandon dans les bras forts de
notre Dieu qui est Père et qui veut le plus grand bien pour nous.
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