9 septembre 2025.
Mardi de la 23 semaine du Temps Ordinaire. Impair
*Évangile* : Luc 6, 12-19 :
12 À cette époque-là, Jésus monta sur la montagne pour
prier. Il passa toute la nuit à prier Dieu.
13 Quand le jour parut, il appela ses disciples et en
choisit douze parmi eux, qu'il appela aussi apôtres
19 et toute la foule cherchait à le toucher, parce qu'une
force sortait de lui et les guérissait tous.
Résolution :
Jésus m’a choisi dans sa prière afin que je sois Apôtre de la Croix.
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Luc 6, 12-19
présente l'élection des douze apôtres par Jésus après une nuit de
prière, suivie de sa descente sur une plaine où il prêche et guérit de
nombreuses personnes.
L'idée principale
est que Jésus, par son choix d'hommes pour le représenter et par ses actions de
guérison, établit les fondations de son ministère et de l'Église primitive.
C'est un moment crucial où il institue une structure de leadership (les
apôtres) et manifeste sa puissance divine pour le bien-être de l'humanité.
L’appel à la sainteté pour tous.
Il existe une relation thématique entre ce passage
et Colossiens 2, 6-15, bien qu'ils traitent de sujets différents.
Luc 6, 12-19 se concentre sur l'action
physique et historique de Jésus : le choix des apôtres, la guérison des
malades, la puissance qui émane de lui. Il s'agit de la mise en place concrète
du royaume de Dieu sur Terre.
Colossiens 2, 6-15, en revanche,
est un passage doctrinal qui décrit les implications spirituelles de la
foi en Christ. L'idée principale ici est que les croyants sont rendus complets
en Christ, qui est la tête de toute autorité et de toute puissance. Paul
explique que par la foi en lui, les péchés sont pardonnés, les rituels de
l'Ancien Testament sont abolis, et les croyants participent à la victoire de
Christ sur les forces spirituelles du mal.
La relation réside dans le lien entre la fondation
historique et la réalité spirituelle. La puissance que Jésus manifeste en
Luc 6, 12-19 est la même puissance qui, selon Colossiens 2, 6-15, rend les
croyants complets, pardonne leurs péchés et les libère de la servitude. Luc
montre la manifestation de cette puissance dans la vie de Jésus, tandis
que Colossiens explique comment cette même puissance opère dans la vie des
croyants après son ascension. Les deux passages, ensemble, décrivent
l'origine du ministère de Jésus et ses conséquences pour la vie et la foi des
chrétiens.
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