4 septembre 2025.
Jeudi de la 22 semaine du Temps Ordinaire. Impair
Sainte Rosalie
*Évangile* : Lc 5, 1-11 :
Resolution : Je recommence une nouvelle Vie. Sans
avoir peur !
Col 1, 9-14
La relation entre
la pêche miraculeuse de Luc 5, 1-11 et l'épître de Paul aux Colossiens 1, 9-14
réside dans le thème commun de la transformation radicale et de la nouvelle
identité que la foi en Jésus-Christ apporte.
Le verset le plus
important de Luc 5, 1-11 est le verset 10 : "Ne crains pas; désormais,
ce sont des hommes que tu prendras". Ce passage est crucial car il
marque le tournant de la vocation de Simon Pierre et de ses compagnons.
Pourquoi ce
verset est-il essentiel?
Ce verset est la
clé de la péricope pour plusieurs raisons :
- Il révèle la mission de Pierre : Jésus ne se contente pas de lui
donner une leçon de pêche, il lui confie une nouvelle mission, celle de
devenir un "pêcheur d'hommes" (au sens de "rassembleur
d'hommes" dans son Royaume, dans son Église). Cette phrase n'est pas
une simple métaphore; elle est une instruction claire pour la future
mission apostolique de Pierre.
- Il apaise la peur de Pierre : Après la pêche miraculeuse, Simon
Pierre se sent indigne et dit à Jésus : "Éloigne-toi de moi,
Seigneur, car je suis un homme pécheur" (v. 8). La réponse de Jésus,
"Ne crains pas", est un message de réassurance qui l'invite à
dépasser sa faiblesse humaine et à faire confiance.
- Il symbolise la transition : Le verset 10 symbolise la
transition entre la vie de pêcheur de Simon et sa nouvelle vie de
disciple. Il laisse derrière lui son filet pour se consacrer entièrement à
sa nouvelle vocation. Cette transition est radicale et met en lumière
l'appel à un changement total de vie.
En résumé, ce verset n'est pas seulement le point culminant du récit, mais
il est aussi la déclaration de l'objectif que Jésus donne à Pierre, un
objectif qui façonnera l'histoire de l'Église.
La relation entre
la pêche miraculeuse de Luc 5, 1-11 et l'épître de Paul aux Colossiens 1, 9-14
réside dans le thème commun de la transformation radicale et de la nouvelle
identité que la foi en Jésus-Christ apporte.
Les points de convergence
- Le pardon des péchés et la délivrance
des ténèbres :
- Dans Luc 5, la réaction de
Simon Pierre après la pêche miraculeuse, « Éloigne-toi de moi, Seigneur,
car je suis un homme pécheur » (v. 8), montre sa prise de conscience de
son indignité face à la sainteté de Jésus. Ce moment est le prélude à sa
transformation. Jésus ne le condamne pas, mais le rassure et l'appelle à
une mission nouvelle.
- Dans Colossiens 1, Paul
insiste sur le fait que Dieu nous a « délivrés de la puissance des
ténèbres » et nous a « transportés dans le royaume du Fils de son amour,
en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés » (v. 13-14). C'est
la confirmation que cette délivrance et ce pardon sont le fondement de la
nouvelle vie du croyant.
- La nouvelle vocation et la marche
digne de Dieu :
- Le verset crucial de Luc 5, 10
(« Ne crains pas; désormais, ce sont des hommes que tu prendras ») marque
le passage de la vie de pêcheur d'hommes pour le monde à celle de pêcheur
d'hommes pour le Royaume de Dieu. C'est un appel à une nouvelle vocation
qui nécessite d'abandonner son ancienne vie (« ils laissèrent tout et le
suivirent »).
- Colossiens 1, 10 exhorte les croyants à « marcher
d’une manière digne du Seigneur pour lui plaire à tous égards, portant
des fruits en toutes sortes de bonnes œuvres ». Cette "marche"
est la manifestation concrète de la nouvelle vocation et de la
transformation intérieure. Elle reflète le fait de "laisser
tout" pour suivre Christ et agir selon sa volonté.
- La connaissance de la volonté de Dieu :
- Dans Luc 5, l'obéissance de
Pierre à la parole de Jésus, même si cela semblait irrationnel d'un point
de vue de pêcheur (« sur ta parole, je lâcherai les filets »), a conduit
à un miracle. Cette obéissance est une forme de connaissance de la
volonté de Dieu en action.
- Dans Colossiens 1, Paul prie
pour que les croyants soient « remplis de la connaissance de sa volonté,
en toute sagesse et intelligence spirituelle » (v. 9). La connaissance
intellectuelle et spirituelle de la volonté de Dieu est la base pour la
mise en pratique.
En conclusion, si
le passage de Luc est une illustration narrative de la transformation et
de la vocation personnelle, le passage de Colossiens en est la déclaration
théologique. Les deux textes se complètent pour souligner que la rencontre
avec le Christ mène à un pardon total, une nouvelle identité, et une vocation
qui nous pousse à vivre d'une manière qui plaît à Dieu.
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