B-5 Fécondation in vitro

 

 

Leçon B-5.  La fécondation in vitro. Fivette.

 

Situation : Maggy, une étudiante de l’ISSI, a été contactée par Pierre, agent d’une clinique de la ville, en lui proposant, de donner des ovules pour faire la fécondation artificielle pour servir les dames qui n’ont pas d’enfants. Elle sera rétribuée.

Maggy ne sait pas si cette technique est éthiquement correcte. Et elle demande conseil au docteur Shadrak dont elle sait qu’il est expert en bioethique.

Qu’est-ce que le docteur Shadrack va lui conseiller ?

 

1. La dignité de la procréation humaine.

2. Technique et effets sécondaires. Avortement.

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1. La dignité de la procréation humaine.

Cette pratique va contre la dignité de la procréation humaine.

 

Il y a l’absence d’acte amoureux (don total) à l’origine d’une nouvelle vie.

 

2. fécondation in vitro (F.I.V.)ou F.I.V.E.T.E. (fécondation in vitro et transfert d'embryon)

 Méthode de procréation médicalement assistée consistant à prélever chez une femme un ovule, à le féconder artificiellement en laboratoire puis à le replacer dans la cavité utérine.

 Aujourd'hui, le taux de réussite de la fécondation in vitro est d'environ 25 % de naissances par ponction d'ovocytes réalisée.

 

Le recours à la fécondation in vitro est indiqué par des médecins sans une bonne formation éthique quand la stérilité d'un couple désireux d'avoir un enfant est due, chez la femme, à un obstacle situé dans les trompes de Fallope (absence de trompes, trompes bouchées), qui empêche la rencontre des spermatozoïdes et de l'ovule. Actuellement, on utilise cette technique aussi  pour d’autres raisons : stérilité inexpliquée, stérilité immunologique, stérilité masculine, indication génétique.

 

3. La coopération au mal.

 

Le péché est un acte personnel. De plus, nous avons une responsabilité dans les péchés commis par d’autres, quand nous y coopérons :

– en y participant directement et volontairement ;

– en les commandant, les conseillant, les louant ou les approuvant ;

– en ne les révélant pas ou en ne les empêchant pas, quand on y est tenu ;

– en protégeant ceux qui font le mal.