PAPE FRANÇOIS
AUDIENCE GÉNÉRALE
Place
Saint-Pierre
Mercredi 12 avril 2023
Catéchèse - La passion pour
l’évangélisation : le zèle apostolique du croyant - 10. Les témoins. Saint
Paul 2
Après avoir vu, il y a deux semaines, l’élan personnel de saint Paul pour
l’Évangile, nous pouvons aujourd’hui réfléchir plus profondément sur le zèle
évangélique tel qu’il en parle lui-même et qu’il le décrit dans quelques-unes
de ses lettres.
En vertu de sa propre expérience, Paul n’ignore pas le danger d’un
empressement déformé, orienté dans la mauvaise direction; il était lui-même
tombé dans ce danger avant la chute providentielle sur le chemin de Damas. Nous avons parfois affaire à un zèle mal
orienté, obstiné dans l’observation de normes purement humaines et
obsolètes pour la communauté chrétienne.
Nous ne pouvons pas ignorer la sollicitude avec laquelle certains se
consacrent à de mauvaises occupations, même au sein de la communauté
chrétienne; on peut se vanter d’un faux zèle évangélique tout en poursuivant en
réalité la vanité ou ses propres convictions ou même l’amour pour soi.
C’est pourquoi, nous nous demandons: quelles sont les caractéristiques du
véritable zèle évangélique selon Paul ? (Les chaussures de l’apôtre : la disponibilité, pour marcher et pour être stables).
Le texte que nous avons entendu au début me semble utile à cet égard, une
liste d’«armes» que l’apôtre indique pour le combat spirituel.
Parmi celles-ci, il y a la disponibilité
à diffuser l’Evangile, que certains traduisent par «zèle» — cette
personne fait preuve de zèle pour faire avancer ces idées — et qu’ils
qualifient de «chaussure».
Pourquoi ? En quoi le zèle pour l’Évangile est-il lié à ce que l’on met à
ses pieds?
Cette métaphore reprend un texte du prophète Isaïe qui dit: «Qu'ils sont
beaux, sur les montagnes / les pieds du messager qui annonce la paix / du
messager de bonnes nouvelles qui annonce le salut ”» (52, 7).
Ici aussi, nous trouvons une référence aux pieds d’un annonciateur de la
bonne nouvelle. Pourquoi ? Parce que celui qui va annoncer doit se déplacer, il
doit marcher
!
Mais nous remarquons aussi que Paul, dans ce texte, parle des chaussures comme d’une
partie de l’armure, selon l’analogie de l’équipement du soldat qui va au combat
: dans le combat, il est essentiel d’avoir une stabilité d’appui, pour
éviter les pièges du terrain, car l’adversaire disséminait souvent le champ de
bataille de pièges, et pour avoir la force de courir et de se déplacer dans la
bonne direction.
Pour cela, les chaussures sont pour courir et éviter tous les
pièges de l’adversaire.
Le zèle évangélique est le support sur lequel repose l’annonce, et les
annonciateurs sont un peu comme les pieds du corps du Christ qui est l’Eglise.
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<Les pieds pour sortir avec
initiative, empressement et préparés pour les surprises>
Il n’y a pas d’annonce sans mouvement, sans «sortie», sans initiative. Cela veut dire qu’il n’y a pas de chrétien qui
ne soit en chemin, il n’y a pas de chrétien qui ne sorte de lui-même pour se
mettre en chemin et apporter une annonce.
Il n’y a pas d’annonce sans
mouvement, sans chemin. On n’annonce pas l’Évangile en restant immobiles,
enfermés dans un bureau, devant sa table de travail ou son ordinateur, en
suscitant des polémiques comme des «lions de clavier» et en remplaçant la
créativité de l’annonce par des copier-coller d’idées prises ici et là. L’Évangile
s’annonce en se déplaçant, en marchant, en allant.
Le terme utilisé par Paul pour désigner la chaussure de ceux qui portent l’Évangile
est un mot grec qui signifie empressement,
préparation, précision. C’est le contraire de la négligence, qui est
incompatible avec l’amour. En effet, Paul dit ailleurs: «D'un zèle sans
nonchalance, dans la ferveur de l'esprit, au service du
Seigneur» (Rm 12, 11).
Un annonciateur est prêt à partir, et il sait que le Seigneur passe de
manière surprenante; il doit donc être libre de tout projet et prêt pour une
action inattendue et nouvelle: préparé pour les surprises.
Celui qui annonce l’Évangile ne peut pas être fossilisé dans le «on a toujours
fait comme ça», mais il est prêt à suivre une sagesse qui n’est pas de ce
monde, comme le dit Paul en parlant de lui-même: «Ma parole et mon message
n'avaient rien des discours persuasifs de la sagesse; c'était une démonstration
d'Esprit et de puissance, pour que votre foi reposât, non sur la
sagesse des hommes, mais sur la puissance de Dieu» (1 Co 2,4-5).
Voilà, frères et sœurs: il est important d’avoir cette disponibilité à la
nouveauté de l’Évangile, cette attitude qui est un élan, une prise
d’initiative, aller en premier. Il s’agit de ne pas laisser passer
les occasions de promulguer l’annonce de l’Évangile de paix, cette
paix que le Christ sait donner plus et mieux que le monde ne le fait.
Et pour cela, je vous exhorte à être des évangélisateurs qui se déplacent,
sans peur, qui vont de l’avant, pour apporter la beauté de Jésus, pour apporter
la nouveauté de Jésus qui change tout.— «Mais aussi, change ton cœur: et es-tu disposé à laisser Jésus changer ton cœur ? Ou es-tu un chrétien
tiède, qui ne bouge pas ? Réfléchis un peu: es-tu un enthousiaste de Jésus,
vas-tu de l’avant ? Réfléchis un peu...
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